重陽節是怎么變成“老年節”的

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，這大概是關于重陽節最著名的詩句了。登高、曬秋、賞菊、插茱萸……重陽節的民俗十分豐富，而在今天，它最廣為“認證”的身份是“老年節”。登高賞菊的重陽節是怎么變成提倡孝老敬老的“老年節”的呢？

在北京師范大學教授、民俗學專家蕭放看來，這是一個節日邏輯的延伸，“秋季是一年之中步入成熟和衰老的季節，和老人的人生階段相似”。

北京聯合大學研究員張勃介紹，重陽節大約形成于漢代，最初的習俗有著消災避邪、祈壽求吉、敦親睦友、娛樂身心的文化訴求。而其演變為“老年節”，主要有兩個原因：一是重陽節的時間是九月初九，“九”和“久”是諧音，有長壽之意，魏文帝曹丕在寫給鐘繇的一封信中就說到，“九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久”；二是重陽節習俗也有令人長壽的實際作用和象征意義，比如，飲菊花酒、插茱萸，《西京雜記》中就有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”

重陽節轉為老人節，是在20世紀80年代，北京、天津等地陸續出臺政策法規，把重陽節定為老人節或者老年節。2012年，《老年人權益保障法》明文規定，每年農歷九月初九為‘老年節’，這標志著在國家層面獲得認可。

敬老不僅體現在節日，更應在日常生活的方方面面

中國傳統社會非常注重敬老，一個核心內容就是孝，不僅對自己家族的老人，還講究“老吾老以及人之老”；不僅體現在家庭，還上升到國家層面——《孝經》中說，“始于事親，中于事君，終于立身”。

事實上，從人的本性上來講，敬老并非人類固有，而是歷史發展的產物。人們對于老人的態度和行為并非尊敬，而是他們一旦年齡大了、對社會的用處變小了，就屬于被拋棄的行列，“這也說明孝需要教育和培養”。

除了重陽節，中國傳統節日中有不少內容都有敬老的內涵。

敬老不僅體現在節日，更應在日常生活的方方面面，坐公交車給老人讓座，開門讓老人先進，這都是在細微之處秉承孝的優秀傳統。

老人有特殊的文化價值，經驗智慧值得年輕人學習

那么問題來了，在科技迭代日新月異的互聯網時代，顯得有些“落伍”的老人是否還對年輕一代有這樣“實際”的功能呢？

首先，如果老人能與時俱進，科技并不會讓他顯得比年輕人落后，我身邊很多老人，在科技這方面的能力也非常強；其次，社會并非完全由科技決定，比如，人的一些情感問題并不能由科技解決，而老年人閱歷豐富，可以給年輕人提供寶貴的人生經驗。

在當代社會，老人也許不像年輕人那樣嫻熟于科技，但他們是記憶的寶庫，在文化傳承中發揮了重要作用。我們應該認清老人的這種特殊的文化價值，他們是社會發展接力的上一棒，其經驗智慧值得年輕人學習。